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Maismutter und Erdfrau mythologische Streifzüge im Grenzgebiet USA/Mexiko Evelyne Puchegger-Ebner

By: Material type: ArticleArticleLanguage: Deutsch 20062006Subject(s): Other classification:
  • Td Amerika
 In: Frauensolidarität (2006), 4, S. 18 - 19Summary: In Fadenbildern verwoben, auf Opfergaben gemalt, in Stein geritzt oder mit Glasperlen nachempfunden, scheint die göttliche Maismutter in vielen meso- und nordamerikanischen Zivilisationen omnipräsent. Als weibliche Personifikation der Kulturpflanze Mais war und ist sie eines der verbindenden Elemente dieser beiden Kulturräume. So spielte Mais bereits im Méxica-Schöpfungsmythos eine bedeutende Rolle, wurde der blaue Ritualmais für die Zeremonien der AztekInnen vermahlen und seit damals Chicomecóatl die Göttin des reifen Maises zur Erntezeit verehrt.
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Signaturstamm: Z A 30

In Fadenbildern verwoben, auf Opfergaben gemalt, in Stein geritzt oder mit Glasperlen nachempfunden, scheint die göttliche Maismutter in vielen meso- und nordamerikanischen Zivilisationen omnipräsent. Als weibliche Personifikation der Kulturpflanze Mais war und ist sie eines der verbindenden Elemente dieser beiden Kulturräume. So spielte Mais bereits im Méxica-Schöpfungsmythos eine bedeutende Rolle, wurde der blaue Ritualmais für die Zeremonien der AztekInnen vermahlen und seit damals Chicomecóatl die Göttin des reifen Maises zur Erntezeit verehrt.

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